編者話

CGST magazine_Vol 10_Blog_0527

全球氣候變化,造成極端天氣,近年廣受關注,各國早就意識到問題之嚴峻,並同意一起尋求對策,減少碳排放,以緩和氣溫上升的速度。2015 年,聯合國氣候峰會通過「巴黎協定」(Paris Agreement),致力將全球平均氣溫升幅控制於2°C以下。可惜尚未看見任何實質成果前,美國已宣布退出該份協定。

既然危機是眾所周知,並已訂定應對方案,何竟無法妥善執行?固然,國際社會理當認真檢視並改善執行機制,加強協議約束力。我們在生態浩刧面前,根本不可能獨善其身。而身為基督徒的我們,在唱頌這是天父世界之時,更當撫心自問,我們是否真正愛惜這片由上主所創造的大地?

尋思系列首篇文章〈氣候變化:上主勸人悔改的呼聲〉,黃國維老師從神學角度切入,直接叩問我們的內心,是否真誠相信自己有責任保護大地?假若,我們只有頭腦上的認知,欠缺了行為或觀念上的實質改變,或許我們並未真正醒悟。張智聰老師在〈大地的眼淚〉一文,同樣向我們發出挑戰。他從舊約以賽亞書二十四章出發,逐一訴說大地哀哭的原由。生態響起的警號,或許正反映了人類與創造主關係的斷裂,但我們可知悔咎呢?在「解話」裡,辛惠蘭老師以簡潔筆觸,解說「地」在新約聖經的位置和意義,勉勵身為朝聖者的我們,即使在罪惡好像得勝的「地」上,依然帶著對新天新地的憧憬,懷著眾生最終得贖與更新的期盼,好好生活。

當我們真正體會上主關愛受造世界的心意,願意落實在生活中踐行,就會發現這原來是一種能夠使人連結起來的共同語言。宣教士道地在「尋思」文章〈活在當下 實踐關愛使命〉裡,細說如何從關愛環境開始,建立起人與人的深厚關係,相通的理念,共同的負擔,成為了分享信仰的一扇窗。關愛使命,既可從個人層面實踐,亦可以由教會群體承擔。校友陳慈美在「踐道」裡,分享她在台灣教會推動生態關懷近30 年的寶貴經驗。原來,生態關懷可以相當「入屋」,就由家中廚房開始,逐步推展至教會群體當中。在PUSH 文章裡,她為我們提供了三個在教會倡議生態關懷的向度,值得細味。

最後,萬勿錯過「一期一會」,今期請來辛惠蘭老師粉墨登場,專訪1988 年加入中神、退休在即的黃浩儀老師。從學習省悟、心頭喜好、傳道授業到奇緣締結,一問一答,直話直說,往事不如煙,盡在笑談中。

 

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