五百年,我們堅持甚麼

我們既屬改革宗傳統,聖經就是所有人的最高權威,在差異中可以一起尋求聖經的真理。然而,為何教會仍有意見不合、分裂的事情?因為雙方都以為自己高舉聖經,實在卻是高舉了自己的釋經。「折服於上帝的話」,最根本的意思是,每個人都願意被上帝的話改變,一起尋求聖經的意思;讓聖經先改變自己,才能改變教會。

教會,要「真.合一」

真正的合一不等於和諧、無衝突,更不是立場一致、行動一致。若我們要彰顯教會的合一,就要在各人持不同的意見和立場時,堅持大家同屬基督的身體,這樣的合一往往成為教會最有力的見證。昔日在羅馬帝國中的教會,猶太人、希臘人、為奴的、自主的,男的、女的可以一同敬拜,一同守餐。教會這「顛覆性」的合一叫外面的人感到驚訝。同樣,在今天的香港社會,保守的、前進的、藍的、黃的、建制的、本土的,若因信同一位主而堅持一同敬拜,一起守餐,更彼此代禱,這合一的見證亦會叫城市的人感到驚訝。

「大使命」與教會的政治參與

教會必須積極參與政治。信徒在這些事情上可按恩賜擔任監察、批判、發表意見、從政等不同角色。這些也是教會判斷社會政策、官員工作和議員政見的原則。而萬民和政權兩個「禾場」同樣重要,教會不要貪圖政權給予「方便」去傳福音,就放棄引導政權的任務。這樣的福音,只縮窄了耶穌那覆蓋天地的權柄。
今天香港正面對法治的衝擊、政權入侵思想和學術自由的危機。政權與「配合耶穌」這目標距離甚遠,教會更須努力,到萬民中去,進入政治,傳揚耶穌寶貴的福音。